تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى) — صفحة 609

مساهمون:

ص٦٠٩
مسجد ، « 7 » بين نافله‌هاى مغرب ، « 8 » در اثناى اذان و بنابر مشهور بين اقامه و بعد از اقامه و نيز براى نمازگزاران در نماز جماعت بعد از شنيدن « قد قامت الصّلاة » ، « 9 » در اثناى خطبهء جمعه بنابر قولى ، « 10 » در حال سعى ( - - ) سعى ) ، در حال شنيدن قرآن ، « 11 » هنگام طواف « 12 » ( - - ) طواف ) و آميزش ، « 13 » پرگويى ، « 14 » تكلّم با زنان در غير موارد ضرور ، « 15 » سخن گفتن زن با غير محارم جز به مقدار نياز . « 16 » ديهء تكلّم : اگر كسى به سبب جنايتى قوّهء تكلّم ديگرى را از بين ببرد ، به‌گونه‌اى كه نتواند هيچ‌يك از حروف معجم را - كه بنابر قول مشهور 28 حرف عربى است - تلفظ نمايد ، ديهء كامل بر جانى ثابت مىشود و اگر تنها توانايى تلفظ بخشى از حروف را نداشته باشد ، ديه به نسبت ثابت مىشود . « 17 » آثار تكلّم : تكلّم داراى آثارى است از قبيل بطلان نماز در صورت تكلّم عمدى در اثناى آن ، « 18 » و وجوب دو سجدهء سهو ( - - ) سجدهء سهو ) در صورت تكلّم سهوى . « 19 »

تكليف

تكليف : خطاب شارع به انجام دادن يا ترك كارى و يا تخيير بين آن دو . تكليف در اصطلاح شامل وجوب ، حرمت ، استحباب ، كراهت و اباحه مىشود . برخى ، تعريف يادشده را به دليل شمول آن نسبت به اباحه ، كامل ندانسته‌اند ؛ زيرا تكليف از كلفت ، به معناى مشقّت است و در اباحه ، مكلّف ، مخيّر بين فعل و ترك است و مشقّتى متوجه او نيست ؛ ليكن بسيارى در مقام بيان تعداد احكام تكليفى ، اباحه را نيز در شمار آن ذكر كرده‌اند . « 1 » از تعريف تكليف روشن مىشود
هامش
( 7 ) . العروة الوثقى 1 / 600 ( 8 ) . جواهر الكلام 7 / 24 ( 9 ) . الحدائق الناضرة 7 / 427 ؛ جواهر الكلام 9 / 97 - 99 ( 10 ) . جواهر الكلام 11 / 292 - 295 ( 11 ) . الأشباه و النظائر / 43 - 44 ( 12 ) . جواهر الكلام 19 / 369 ( 13 ) . 29 / 60 ( 14 ) . وسائل الشيعة 12 / 196 ( 15 ) . 20 / 197 ( 16 ) . جواهر الكلام 29 / 99 ( 17 ) . مبانى تكملة المنهاج 2 / 289 و 361 - 362 ( 18 ) . جواهر الكلام 12 / 265 ( 19 ) . 431 . ( 1 ) . الاصول العامة / 57 - 58