تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى) — صفحة 364

مساهمون:

ص٣٦٤
حرف يا كلمه‌اى كه در نماز غلط تلفّظ شده ، واجب است درست گفته شود و در صورت توجّه به غلط بودن آن و عدم اصلاح پيش از دخول در ركن مانند ركوع ، نماز باطل مىشود . « 6 » همچنين اگر كلمه‌اى را به عمد غلط تلفّظ كند موجب بطلان نماز مىگردد هرچند آن را اصلاح نمايد . « 7 »

تجهيز

تجهيز : فراهم آوردن ساز و برگ چيزى . تجهيز در فقه در سه مورد : تجهيز ميّت ، نايب و رزمنده به كار رفته ؛ ليكن كاربرد رايج آن مورد نخست است كه به معناى فراهم آوردن مقدّمات دفن ميّت از قبيل غسل دادن ، كفن كردن و نمازگزاردن بر او است ( - - ) ميّت ) . از اين عنوان در بابهاى طهارت ، حج و جهاد سخن رفته است . طهارت : تجهيز ميّت مسلمان بر هر مكلّفى واجب كفايى ( - - ) وجوب كفايى ) است . برخى ، آن را بر ولىّ ميّت واجب عينى ( - - ) وجوب عينى ) و در صورت خوددارى يا نبود وى ، برساير مسلمانان واجب كفايى دانسته‌اند . « 1 » بنابر قول به وجوب كفايى ، تجهيز ميّت توسط غير ولىّ - به قول مشهور - منوط به اذن ولىّ است و اگر ولىّ از دادن اذن به ديگرى خوددارى كند ، خود نيز اقدام به تجهيز ننمايد ، در اينكه اذن گرفتن از ولىّ ساقط مىشود يا حاكم شرع در صورت امكان ، ولىّ را بر يكى از دو امر - اقدام به تجهيز يا اذن دادن - وادار مىكند و در صورت عدم امكان ، غير ولىّ با اذن حاكم اقدام به تجهيز مىكند ، اختلاف است . « 2 » هزينهء تجهيز : هزينهء تجهيز ميّت از اصل مال ( تركه ) ، پيش از پرداخت بدهيها ، وصايا و تقسيم ارث برداشت مىشود . « 3 » هزينهء تجهيز زن در صورت توانايى شوهر بر عهدهء او است . « 4 » اجرت تجهيز : گرفتن مزد براى تجهيز - از آن جهت كه واجب كفايى است - حرام مىباشد . « 5 » برخى گفته‌اند : اگر ولىّ براى
هامش
( 6 ) . 652 ؛ مهذب الاحكام 6 / 317 ( 7 ) . جواهر الكلام 9 / 286 - 287 ؛ مهذب الاحكام 6 / 317 . 1 . الحدائق الناضرة 3 / 358 - 360 2 . العروة الوثقى 1 / 376 ؛ مستمسك العروة 4 / 34 - 39 ؛ التنقيح ( الطهارة ) 8 / 49 - 50 ؛ مهذب الاحكام 3 / 385 3 . جواهر الكلام 4 / 259 و 262 4 . 253 - 256 5 . مستند الشيعة 14 / 175 ؛ العروة الوثقى 2 / 620