ه . تذكيه : هرگاه حيوانى كه جنين در رحم دارد تذكيه شود ، جنين آن نيز به تبع مادر تذكيه مىشود « 13 » ( - - ) تذكيه ) .
نيّت تبعيّت : از شرايط قصر نماز در سفر ، قصد مسافت شرعى ( هشت فرسخ رفت يا چهار فرسخ رفت و چهار فرسخ برگشت ) است . در قصد مسافت ، قصد استقلالى لازم نيست ؛ بلكه در مثل برده ، زوجه ، خدمتكار ، اجير و اسير در صورتى كه بداند متبوع وى قصد مسافت دارد ، او نيز مصمّم و يا ناگزير از همراهى با وى باشد ، قصد تبعى كفايت مىكند « 14 » و نيز در مورد گزينش مكانى به عنوان وطن اگر تابع به تبع متبوع خويش قصد وطنيت كند - هرچند بهطور ضمنى - آن مكان وطن تابع نيز محسوب مىشود مانند فرزندان نابالغ و زن كه بهطور معمول تابع والدين و شوهراند . « 15 »
تبعيد
تبعيد [ - تغريب ؛ نفى بلد ] : بيرون كردن بزهكار از محلّ زندگى يا محلّ ارتكاب بزه و يا محلّ اجراى حد .
از آن در باب حدود سخن رفته است .
شارع مقدّس براى ارتكاب برخى گناهان ، كيفر تبعيد قرار داده است . اين گناهان عبارتند از :
1 . زنا : مردى كه تازه ازدواج كرده است چنانچه پيش از آميزش با همسرش ، با زنى زنا كند ، حدّ وى علاوه بر صد تازيانه و تراشيدن سر ، تبعيد است . در ثبوت مجازات تراشيدن سر و تبعيد براى مرد مجرّدى كه زنا كرده اختلاف مىباشد . « 1 » برده « 2 » و به قول مشهور ، زن مجرّد « 3 » در صورت ارتكاب زنا تبعيد نمىشوند ( - - ) زنا ) .
مبدأ تبعيد : هرگاه محلّ ارتكاب بزه يا اجراى تازيانه ، غير محلّ زندگى
هامش
( 13 ) . مستند الشيعة 15 / 455
( 14 ) . جواهر الكلام 14 / 237 ؛ العروة الوثقى 2 / 117
( 15 ) . جواهر الكلام 14 / 256 ؛ العروة الوثقى 2 / 142 ؛ مستمسك العروة 8 / 111 .
1 . جواهر الكلام 41 / 323 - 327 ؛ مبانى تكملة المنهاج 1 / 199
2 . جواهر الكلام 41 / 330
3 . 328 - 329 ؛ مبانى تكملة المنهاج 1 / 200 - 201