در پيمانهاى بودن چيزى ادّعاى اجماع شده است ؛ بدين معنا كه هرچه در آن زمان پيمانهاى به شمار مىرفته ربا در آن جارى است ، هرچند در دورانهاى بعد پيمانهاى نباشد . « 7 »
اگر كالاى پيمانهاى با ظرف آن فروخته شود در صورتى كه وزن و اندازهء هريك به تفكيك معلوم باشد ، معامله صحيح است ولى اگر مقدار هريك و نيز مقدار مجموع معلوم نباشد ، معامله باطل است و اگر تنها مقدار مجموع معلوم باشد ، در صحّت معامله اختلاف است . « 8 »
اقرار : اگر كسى به چيزى كه پيمانهاى است به صورت مطلق اقرار كند ، ( به اين معنا كه پيمانهء شهر خاصى را ذكر نكند ) اطلاق ، منصرف به پيمانهاى خواهد بود كه در همان شهر متعارف است . « 9 »
پينه
- - ) وصله
پيوند اعضا
پيوند اعضا : پيوند عضوى از بدن انسان يا حيوان به بدن انسانى ديگر .
پيوند اعضا كه رهاورد پيشرفت دانش پزشكى است از عناوين جديد مىباشد كه فقها تحت مسائل مستحدثه از آن سخن گفتهاند .
حكم : عمل پيوند اعضا امرى جايز است ؛ ليكن حكم قطع يك عضو جهت پيوند به بدنى ديگر تفاصيلى دارد كه بدان اشاره مىشود .
قطع عضو مردهء كافر غير محترم ( - - ) احترام ) مانند كافر حربى ( - - ) اهل حرب ) و نيز - بنابر قول برخى - مردهاى كه مسلمان بودنش مشكوك است براى پيوند به بدن مسلمان ؛ همچنين قطع عضو حيوان ، حتّى نجس العين مانند سگ براى پيوند به بدن انسان ، جايز است ؛ ليكن بريدن عضو مسلمان مرده جهت پيوند به بدن مسلمان زنده جايز نيست مگر آنكه حفظ جان وى منوط به آن باشد . در جواز و عدم جواز قطع عضو مسلمان مرده در صورت توقّف حفظ عضو مهمى همچون چشم بر آن ، اختلاف است .
هامش
( 7 ) . 23 / 362
( 8 ) . مستند الشيعة 14 / 357 - 358
( 9 ) . جواهر الكلام 35 / 13 .