در حلّيت و حرمت گوشت پرستو اختلاف است ؛ اكثر فقها آن را حلال گوشت ولى خوردن گوشتش را مكروه مىدانند . « 1 »
پرسش
پرسش : عمل پرسيدن .
پرسش يا از سوى قاضى در مقام قضاوت مطرح مىشود يا از ناحيهء غير قاضى براى دانستن و آگاهى . پرسش قاضى نيز يا براى توضيح خواستن است ، مانند آنكه كسى به امرى مبهم اقرار ( - - ) اقرار ) كند و قاضى از وى توضيح بخواهد ( - - ) استفسار ) و يا براى كشف حقيقت جهت اثبات يا نفى دعوا ، مانند سؤال قاضى از گواهان و متّهم ( - - ) استنطاق ) ( - - ) بازجويى ) .
پرسش غير قاضى نيز اگر براى دانستن و آگاهى باشد استعلام ( - - ) استعلام ) و مانند آن نام دارد و اگر توسط مقلّد از مجتهد در مسائل شرعى صورت گيرد استفتا ( - - ) فتوا ) ناميده مىشود . از پرسيدن به جهت خجالتزده كردن طرف مقابل و عاجز كردن وى از پاسخ ( تعنّت ) ، در برخى روايات نهى و به پرسيدن براى فهميدن و آگاهى يافتن امر شده است . « 1 »
پرنده
پرنده : جانور بالدار .
از آن در بابهاى مختلف نظير طهارت ، حج ، تجارت ، سبق و رمايه ، صيد و ذباحه ، اطعمه و اشربه و حدود از جهات گوناگون بحث شده است .
1 . حلّيت و حرمت پرندگان : موضوع حلالگوشت و حرامگوشت بودن پرندگان از مهمترين مباحث فقهى است .
اصل اوّلى : در همهء اشياء اصل اوّلى اباحه و حلّيت است « 1 » ( - - ) قاعدهء حلّيت ) ؛ ليكن در مورد حيوانات ، اصل عدم تذكيه ( - - ) تذكيه ) نيز وجود دارد و همين امر منشأ اختلاف شده كه در موارد شك در حلّيت و حرمت پرندهاى آيا به اصل اباحه رجوع و براساس آن حكم به حلالگوشت بودن پرندهء مشكوك مىشود يا اصل اباحه در حيوان به اصل عدم تذكيه تخصيص
هامش
( 1 ) . الروضة البهية 7 / 282 ؛ جواهر الكلام 36 / 311 - 312 ؛ توضيح المسائل مراجع 2 / 525 - 526 م 2624 .
1 . الكافى ( كلينى ) 6 / 381 ؛ وسائل الشيعة 25 / 234 .
1 . مستند الشيعة 15 / 72