تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى) — صفحة 127

مساهمون:

ص١٢٧
را نبيند و اذان آن را نشنود . در اينكه ملاك ، اذان آخر شهر است يا - بنابر قول به اينكه بلاد كبيره در احتساب مبدأ مسافت حكم ساير بلاد را دارد - در بلاد كوچك و متوسط اذان شهر و در بلاد كبيره اذان آخر شهر مىباشد ، اختلاف است . « 2 » اقامت در مكانى به قصد ده روز ، موجب قطع سفر و ثبوت احكام وطن مىشود ( - - ) وطن ) ، امّا در شهرهاى بزرگ اختلاف است كه آيا بايد قصد اقامت ( - - ) اقامت ) در محله‌اى از محله‌هاى آن باشد يا ملاك ، وحدت شهر است و اگر يك شهر محسوب شود ، قصد اقامت در شهر نيز كفايت مىكند ؟ بنابر قول نخست ، اگر مسافرى قصد اقامت ده روز در محله‌اى را نداشته باشد ، سفر او قطع نمىشود و احكام مسافر ( قصر نماز و صحيح نبودن روزه ) را دارد « 3 » ( - - ) مسافر ) .

بلاد كفر

- - ) دار الكفر

بلاد متباعد

بلاد متباعد : شهرهاى دور از هم به لحاظ افق . بلاد متباعد به شهرهايى اطلاق مىگردد كه خورشيد در آنها با فاصلهء زمانى زيادى از يكديگر طلوع و غروب مىكند ، مانند تهران و مكّه و از آن به مناسبت در باب صوم نام برده شده است . اگر در شهرى هلال اوّل ماه رؤيت شود ، بلاد متباعد نسبت به آن شهر اگر در ناحيهء شرقى آن قرار داشته باشند محكوم به حكم آن هستند . در اينكه نسبت به بلاد غربى آن شهر نيز حكم به ثبوت اوّل ماه مىگردد يا نه ، اختلاف مىباشد . مشهور قول دوم است . « 1 »

بلاد متقارب

بلاد متقارب : شهرهاى نزديك به هم به لحاظ افق . بلاد متقارب به شهرهايى گفته مىشود كه طلوع و غروب خورشيد در آنها با فاصلهء اندكى از يكديگر انجام مىگيرد ؛
هامش
( 2 ) . مستند الشيعة 8 / 296 ؛ العروة الوثقى 2 / 136 - 137 ( 3 ) . جواهر الكلام 14 / 307 ؛ العروة الوثقى 2 / 144 . 1 . جواهر الكلام 16 / 360 - 362 ؛ مستند العروة ( الصوم ) 2 / 116 .