صرف نكول منكر مىتواند عليه او حكم كند و يا بر قسم خوردن مدّعى متوقّف است ؛ اگر قسم خورد ، حقّش ثابت ، و گرنه ، ساقط مىشود « 1 » ( - - ) دعوا ) .
از انكار به معناى دوم در باب امر به معروف و نهى از منكر سخن رفته است .
انكار قلبى منكر به اظهار ناخشنودى قلبى - مانند رو برگرداندن يا ترشرويى كردن نسبت به انجام دهندهء منكر - و انكار عملى آن به اظهار ناخشنودى با زبان و دست با وجود شرايط آن ، از مراتب نهى از منكر به شمار مىروند « 2 » ( - - ) امر به معروف و نهى از منكر ) .
انگشت
انگشت : عضو معروف دست و پا .
از آن در بابهاى طهارت ، صلات ، اطعمه و اشربه ، حدود ، قصاص و ديات سخن رفته است .
طهارت : انگشت شصت پا از جمله مواضع هفتگانه ميّت است كه واجب است بر آنها حنوط ( - - ) حنوط ) ماليده شود . « 1 » استحباب نرم كردن انگشتان ميّت به آرامى در صورت امكان به هنگام غسل « 2 » و نهادن دست با انگشتان باز روى قبر پس از دفن ميّت ، از ديگر احكام آن است . « 3 »
صلات : وجوب نهادن انگشتان شصت پا بر زمين به هنگام سجده ، « 4 » كراهت داخل كردن انگشتان دست در درون يكديگر « 5 » و شكستن آنها در حال نماز « 6 » و استحباب چسبيده بودن آنها در حال تكبيرة الاحرام ، « 7 » قيام ، « 8 » سجده ، « 9 » تشهّد « 10 » و نيز قنوت « 11 » جز انگشت شصت ، و باز بودن آنها در حال ركوع « 12 » از احكام آن است . همچنين داخل كردن انگشتان دست راست در انگشتان خصم ، از آداب مباهله ( - - ) مباهله ) است . « 13 »
اطعمه و اشربه : از آداب برداشتن تربت سيد الشّهداء عليه السّلام از حرم ، برداشتن آن با سه انگشت است « 14 » ( - - ) تربت ) . غذا خوردن با دو انگشت مكروه ، و با سه يا پنج انگشت ، مستحب است ؛ « 15 » چنان كه ليسيدن انگشتان پس از غذا مستحب است . « 16 » .
هامش
( 1 ) جواهر الكلام 40 / 159 - 182 .
( 2 ) 21 / 374 - 378 .
1 جواهر الكلام 4 / 176 .
2 150 .
3 318 .
4 10 / 140 .
5 11 / 92 .
6 85 .
7 9 / 236 .
8 282 .
9 10 / 388 .
10 العروة الوثقى 1 / 691 .
11 جواهر الكلام 10 / 368 .
12 104 .
13 كشف الغطاء 3 / 507 - 508 .
14 جواهر الكلام 36 / 361 .
15 457 .
16 449 .