تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى) — صفحة 582

مساهمون:

ص٥٨٢
رساندن به ديگرى مىشود ، سخن رفته است . حفظ شترى كه شهوت آن هيجان نموده و حالت حمله پيدا كرده ، بر مالكش واجب است . در صورت آگاهى مالك از اين موضوع و كوتاهى در حفظ شتر ، ضامن جنايت آن است . « 1 »

اغتنام

- - ) غنيمت

اغتياب

- - ) غيبت

اغتيال

اغتيال : به نيرنگ يا غافلانه كسى را كشتن / مال ديگرى را به نيرنگ گرفتن . در باب جهاد آمده است . مفهوم نخست : تفاوت اغتيال با ترور در آن است كه ترور در اصطلاح قتل سياسى ، به وسيلهء سلاح است « 1 » ؛ ليكن اغتيال ، كشتن كسى به صورت غافلگيرانه يا با نيرنگ است ؛ خواه با سلاح باشد يا خير و يا در امور سياسى باشد يا نباشد . پس اغتيال اعم از ترور است و ترور از مصاديق اغتيال مىباشد . اغتيال كافر ذمّى ( - - ) اهل ذمّه ) و نيز كافر حربى ( - - ) اهل حرب ) كه بين وى و مسلمانان عقد امان ( - - ) امان ) يا صلح بسته شده باشد ، جايز نيست . اغتيال كافر حربى در حال جنگ با مسلمانان جايز است . « 2 » اگر حربيان ادّعا كنند كه اهل كتاب ( - - ) اهل كتاب ) هستند ، سخنشان بدون نياز به بيّنه ( - - ) بيّنه ) پذيرفته و از ايشان جزيه ( - - ) جزيه ) گرفته مىشود ، ليكن چنانچه بعد روشن شود دروغ گفته‌اند ، اغتيال آنان جايز است . « 3 » كشتن غافلگيرانهء كافر ذمّى كه با يورش بر مسلمانان پيمان خويش را نقض كرده ، جايز است . « 4 » عقد هدنه‌اى را كه به هر دليل فساد آن معلوم شده است ، بايد نقض و آن را به كفّار اعلام كرد و پيش از اعلام ، اغتيال آنان جايز نيست « 5 » ( - - ) آتش بس ) . كافر حربى كه به اشارهء مسلمانى به صف مسلمانان پيوسته و با وى بر امان تفاهم كرده است ، همان اشاره ، امان
هامش
( 1 ) جواهر الكلام 43 / 129 . 1 مبسوط در ترمينولوژى حقوق 2 / 1201 . 2 جواهر الكلام 21 / 78 - 81 . 3 قواعد الاحكام 1 / 508 . 4 516 . 5 تذكرة الفقهاء 9 / 373 ؛ جامع المقاصد 3 / 471 .