نجاست است - مانند سنگ ( - - ) استجمار ) و پنبه - پاك مىگردد ، مشروط بر آن كه نجاست به اطراف مخرج سرايت نكرده باشد كه در اين صورت ، تنها با آب پاك مىشود . « 3 » در صورت استفاده از آب ، مخرج غايط بايد به گونهاى شسته شود كه علاوه بر عين نجاست ، اثر آن - ذرّات ريزى كه ديده نمىشوند - نيز از بين برود . « 4 »
استنجاء با چيز نجس ، استخوان ، سرگين و آنچه در شرع ، محترم شمرده شده ، جايز نيست . در كفايت استنجاء با چيزهاى ياد شده جز با چيز نجس كه كفايت نمىكند ، اختلاف است . « 5 »
استحباب تسريع در استنجاء پس از قضاى حاجت ، « 6 » ترجيح آب بر سنگ در استنجاى از غايط ، « 7 » تقديم استنجاى از غايط بر استنجاى از بول و خواندن دعاهاى وارد شده « 8 » و كراهت استنجاء با دست راست ، از آداب آن است . « 9 »
( - - ) آب استنجاء )
استنساخ
- - ) تكثير
استنشاق
استنشاق : آب به بينى كشيدن .
احكام آن در باب طهارت آمده است .
استحباب استنشاق هنگام وضو « 1 » و غسل « 2 » ، سه بار تكرار آن « 3 » ، خواندن دعاهاى مأثور هنگام استنشاق « 4 » و مبالغه در آن به رساندن آب به بالاى بينى « 5 » از احكام آن است .
در اشتراط تقديم مضمضه ( - - ) مضمضه ) بر استنشاق اختلاف است . « 6 »
استنطاق
استنطاق : درخواست سخن .
واژهء استنطاق امروزه در معناى بازپرسى و بازجويى نيز به كار مىرود ( - - ) بازجويى ) . از آن به مناسبت در بابهاى قضاء و شهادات سخن رفته است .
هامش
( 3 ) العروة الوثقى 1 / 172 .
( 4 ) جواهر الكلام 2 / 2422 .
( 5 ) 48 - 55 .
( 6 ) الحدائق الناضرة 2 / 64 .
( 7 ) جواهر الكلام 2 / 33 .
( 8 ) العروة الوثقى 1 / 179 .
( 9 ) جواهر الكلام 2 / 70 .
1 جواهر الكلام 2 / 335 .
2 3 / 118 .
3 2 / 336 - 337 .
4 338 .
5 نهاية الإحكام 1 / 56 .
6 مفتاح الكرامة 1 / 459 .