« سابق » اسبى كه از همهء اسبها سبقت گرفته است . ملاك سبقت به جلوتر بودن گردن يا دوش و شانه و يا هر دو و يا دستها و به نظر برخى گوشهاى اسب است و برخى ملاك سبقت را عرفى دانستهاند . « مصلّى » اسبى كه در پايان مسابقه سر آن محاذى كپل « سابق » باشد . اسبهاى بعدى به ترتيب « تالى ، بارع ، مرتاح ، حظىّ ، عاطف ، مؤمّل ، لطيم ، سكيت » نام دارند و در آخر ، « فسكل » اسبى است كه از همه عقبتر است ، به نظر برخى « فسكل » همان « سكيت » است . « 2 »
از شرايط مسابقه با اسب اين است كه بايد قبل از مسابقه احتمال سبقت براى هر يك از اسبها وجود داشته باشد ، هر چند در پايان مسابقه يكى از بقيّه سبقت مىگيرد « 3 » ( - - ) مسابقه ) .
اسبوع
- - ) ايّام هفته
استاد
- - ) معلّم
استبداد
استبداد : انجام كارى به تنهايى و بدون مشاركت دادن ديگرى در آن .
از اين عنوان در بابهاى زكات ، وصيّت ، نكاح و قصاص سخن گفته شده است .
زكات : استبداد مالك مزرعه در تخمين زكات آن و تصرف در مزرعه بدون مشاركت حاكم شرع يا نمايندهء او در تخمين ، جايز نيست . « 1 »
وصيّت : كسى كه دو نفر را وصىّ خويش قرار داده است ، استبداد يكى از آن دو در عمل به وصيّت بدون مشاركت ديگرى ، جايز نيست . « 2 »
نكاح : استبداد و انفراد زنان در مامايى و حضور نزد زن باردار و عدم حضور مردان جز شوهر واجب است ، مگر در حال ضرورت . « 3 » استبداد دوشيزه در امر ازدواج خويش ( - - ) ازدواج ) و اجازه نگرفتن از پدر يا جدّ پدرى بنا بر قول به عدم ولايت آن دو نسبت به وى ، كراهت دارد . « 4 »
هامش
( 2 ) 212 - 213 .
( 3 ) 226 .
1 تحرير الوسيلة 1 / 330 .
2 جواهر الكلام 28 / 400 - 406 .
3 الروضة البهية 5 / 440 .
4 جواهر الكلام 29 / 229 .