است . تذكيهء ساير حيوانات خشكى به يكى از سه شيوهء : ذبح ( - - ) ذبح ) ، نحر ( - - ) نحر ) و كشتن با آلات شكار تحقّق مىيابد كه آلات مورد استفاده در هر يك ، شرايطى دارد .
ابزار شكار بر دو گونه است :
1 . حيوان : شكار سگ شكارى - كه براى اين منظور آموزش داده شده - حلال است . « 2 » آموخته بودن سگ به اين است كه با تحريك صاحبش به سوى شكار رود و با بازداشتن او بايستد ، و به قول مشهور ، به طور معمول ، از گوشت شكار نخورد . « 3 » به قول مشهور ، شكار ساير حيوانات شكارى مانند يوزپلنگ ، عقاب و باز حرام است ؛ هر چند براى اين كار آموزش داده شده باشند . « 4 »
2 . جماد : ابزار شكارى بىجان چهارگونه است : يا سلاح گرم است مثل تفنگ ؛ يا سلاح سرد . سلاح سرد نيز يا داراى پيكان و تيغهء آهنى است مانند نيزه ، شمشير ، كارد ، خنجر ، و تير ؛ يا چنين نيست . در صورت دوم يا به اندازهاى تيز است كه بدن شكار را پاره مىكند مانند تيزى پيكان ؛ يا به اين اندازه نيست مانند سنگ .
حيوان وحشى كه با سلاح سرد تيغه دار يا تيز شكار شود ، حلال است ؛ با اين تفاوت كه كشته با نوع نخست ، به طور مطلق حلال است ، ليكن در قسم دوم اگر كشته شدن حيوان به سبب فرو رفتن آلت - هر چند كم - در بدن آن باشد ، حلال و چنانچه به سبب برخورد عرضى آلت باشد - بدون فرو رفتن در بدن - حرام است . « 5 » حيوانى كه با نوع سوم شكار شود ، حرام است . « 6 »
در شكار با سلاح گرم بنا بر تصريح عدّهاى از فقها كه متعرّض حكم مسأله شدهاند ، اگر گلوله تيز باشد به گونهاى كه بدن حيوان را به درد و آن را بكشد ، شكار ، حلال است . « 7 »
شكار كردن با آلت غصبى حرام است ، ليكن حيوان شكار شدهء با آن حرام نيست « 8 » ( - - ) صيد ) .
هامش
( 2 ) 8 .
( 3 ) 19 .
( 4 ) مستند الشيعة 15 / 299 .
( 5 ) 308 - 312 و جواهر الكلام 36 / 17 .
( 6 ) مستند الشيعة 15 / 314 .
( 7 ) 316 - 321 و توضيح المسائل مراجع / م 2601 .
( 8 ) جواهر الكلام 36 / 65 .