مستحبى باشد آوردن ( حجة الاسلام ) لازم نيست .
مسأله 442 - مشهور است ميان علماء كه پيش از بر آمدن آفتاب بيرون شدن از مشعر الحرام جايز نيست . ولى خارج شدن از مشعر الحرام قبل از طلوع آفتاب ، به اندازهاى كه تا از وادى محسّر بگذرد آفتاب طلوع نمايد ، اشكال ندارد .
مسأله 443 - كسى كه از عرفات به جانب مشعر الحرام كوچ كرده ، واجب نيست كه شب دهم ذى الحجّه در مشعر بماند . آن چه واجب است ، حضور او در مشعر الحرام بين طلوع فجر تا برآمدن آفتاب است .
مسأله 444 - وقوف در مشعر الحرام از طلوع فجر روز دهم ذى الحجة تا طلوع آفتاب همان روز واجب است . اين وقوف را وقوف اختيارى مىگويند . اگر قسمتى از اين مدت را توقف كند حج او صحيح است و اشكال ندارد . و اگر مدت كمى از شب دهم ذى الحجة را در مشعر بماند ، و وقوف ما بين الطلوعين را عمدا و با دانستن مسأله ترك كند ، گناه كرده است و بايد يك شتر نر كفاره دهد ، و بنابر اقرب حج او صحيح است . و اگر حكم را نمىداند ، بايد يك گوسفند كفاره دهد ، و اگر مدت كوتاهى بعد از طلوع فجر در مشعر بماند و عمدا پيش از طلوع آفتاب خارج شود ، چنانچه حكم را نداند ، اشكال ندارد ، هر چند كه اگر جهل به خاطر كوتاهى بوده گناه كرده است . و اگر حكم را مىداند ، بايد يك گوسفند كفاره دهد .
مسأله 445 - وقوف بين الطلوعين در مشعر الحرام واجب است ، اما زنها ، بچهها ، افرادى كه از دشمن ترس دارند ، افرادى ضعيف مانند :
مناسك حج (فارسى) — صفحة 180
مساهمون: الشيخ محمد إسحاق الفياض
ص١٨٠