3 . وحكى السيد ابن طاووس أيضاً قال : وذكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني في الجزء الأوّل من كتاب جمع المصاحف ستّة أحاديث أنّ ذلك كان في مصحفها ، وثماني أحاديث أنّه كذلك في مصحف حفصة ، وروى حديثين أنّه كان كذلك في مصحف أمّ سلمة « 1 » .
وهناك روايات أخرى كثيرة بعضها صحيح عن الأئمة المعصومين صرّحت بأنّ المراد بالصلاة الوسطى صلاة الظهر ، ولو ضممناها إلى صحيحة زرارة السابقة وغيرها ممّا ذكرناه ، وإلى ما ورد في قراءة الآية بعطف صلاة العصر على الصلاة الوسطى الدالّ بالالتزام على تفسير الصلاة الوسطى بصلاة الظهر ، أمكن دعوى تواتر تفسير الصلاة الوسطى بصلاة الظهر .
فممّا ورد في تفسير الصلاة الوسطى بصلاة الظهر زائداً على ما ذكرناه :
1 . ما رواه الصدوق في معاني الأخبار بسند صحيح عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( ع ) يَقُولُ صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الظُّهْرِ وَهِيَ أَوَّلُ صَلَاةٍ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ ( ص ) » « 2 » .
2 . وروى العيّاشي في تفسيره عن زرارة ومحمد بن مسلم أنّهما سألا أبا جعفر عن قول الله :
حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطى ) ،
قال : « صلاة الظهر ، وفيها فرض الله الجمعة . . . » الحديث « 3 » .
3 . وروى العيّاشي أيضاً في تفسيره عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( ع ) قَالَ :
الصَّلاةِ الْوُسْطى : الظُّهْرُ . . . » الحديث « 4 » .
هامش
( 1 ) المصدر السابق .
( 2 ) معاني الأخبار : 313 .
( 3 ) البرهان في تفسير القرآن 231 : 1 .
( 4 ) وسائل الشيعة : الباب 5 من أبواب أعداد الفرائض ، ح 5 .