پرش به محتوای اصلی

معارج التفكر ودقائق التدبر — صفحه 320

پدیدآورندگان:

ص۳۲۰
( 67 ) قرأ نافع ، وحفص ، وأبو جعفر : [ أفّ ] . وقرأها ابن كثير ، وابن عامر ، ويعقوب : [ أفّ ] . وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ أفّ ] . وهي لغات من أصل لغات عشر لها . ( 73 ) قرأ يعقوب ، وحمزة : [ إليهم ] بضمّ الهاء . وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ إليهم ] بكسر الهاء .

تمهيد :

في آيات هذا الدّرس عرض لقطات من قصّة إبراهيم عليه السّلام ، وهي تتعلّق بفصل من فصول دعوته إلى دين اللّه الحقّ في قومه . وقد سبق تدبّر آيات هذا الدّرس تدبّرا تكامليّا مع سائر النّصوص القرآنيّة المتعلّقة بقصّة إبراهيم عليه السّلام ، في الملحق الثّاني من ملاحق تدبّر سورة ( إبراهيم / 72 نزول ) .

التدبّر التحليلي :

قول اللّه تعالى :
وَلَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عالِمِينَ
( 51 ) : الرّشد : السّلوك الفكريّ ، والنّفسيّ ، والخلقيّ ، والعمليّ ؛ الموافق للحقّ والصّواب ، أو لما هو الأفضل والأحسن والأكثر نفعا ، والأبعد عن الضّرر . أي : ولقد آتينا إبراهيم - عليه السّلام - رشده من قبل إرسال محمّد - صلّى اللّه عليه وسلّم - وإنزال القرآن عليه .
معارج التفكر ودقائق التدبر — صفحه 320 | عبد الرحمن حسن حبنكه الميداني