تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معارج التفكر ودقائق التدبر — صفحة 247

مساهمون:

ص٢٤٧
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : الآيات 36 إلى 43 ] وَإِذا رَآكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُواً أَ هذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمنِ هُمْ كافِرُونَ ( 36 ) خُلِقَ الْإِنْسانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آياتِي فَلا تَسْتَعْجِلُونِ ( 37 ) وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 38 ) لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ ( 39 ) بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّها وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ ( 40 ) وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ ( 41 ) قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ مِنَ الرَّحْمنِ بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُعْرِضُونَ ( 42 ) أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِنْ دُونِنا لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ وَلا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ ( 43 )
هامش
( 37 ) - قرأ يعقوب : [ فلا تستعجلوني ] بإثبات ياء المتكلم في الوصل والوقف . وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ فلا تستعجلون ] بحذف ياء المتكلم . ( 39 ) - قرأ حمزة ، والكسائي ، وخلف : [ عن وجوههم النّار ] بضم هاء الضمير . وقرأها أبو عمرو ، ويعقوب : [ عن وجوههم النّار ] . وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ عن وجوههم النّار ] بكسر هاء الضمير . وهذا كلّه عند الوصل ، وأما عند الوقف فالجميع على كسر الهاء وإسكان الميم . ( 41 ) - قرأ أبو عمرو ، وعاصم ، وحمزة ، ويعقوب : [ ولقد استهزئ ] . بكسر دال « لقد » . وقرأها أبو جعفر وصلا : [ ولقد استهزي ] ، ووقف بإسكان الياء . وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ ولقد استهزئ ] بضم دال « لقد » . ووقف حمزة وهشام بإبدال الهمزة ياء ساكنة . ( 44 ) - قرأ أبو عمرو : [ عليهم العمر ] بكسر الميم من « عليهم » وكسر الهاء . وقرأها حمزة ، والكسائي ، ويعقوب ، وخلف : [ عليهم العمر ] . وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ عليهم العمر ] بكسر الهاء وضم الميم من « عليهم » . وهذا كله عند الوصل ، وأمّا عند الوقف : فحمزة ويعقوب بضم الهاء وإسكان الميم ، ووقف الباقون بكسر الهاء وإسكان الميم .