وفيها بيان الفرق الكبير بين المؤمن الذي شرح اللّه صدره للتطبيقات الإسلامية ، والكافر الّذي قسا قلبه فهو في ضلال مبين .
الدرس التاسع : الآيتان : ( 23 ) و ( 24 ) .
وفيها بيان عن تأثير آيات القرآن في قلوب المؤمنين الّذين يخشون ربّهم ، وبيان موجز عن المؤمن الّذي يتّقي بتوجّهه لربّه سوء العذاب يوم القيامة ، بخلاف الظالمين الّذين يذوقون عذاب ما كانوا يكسبون .
الدرس العاشر : الآيتان : ( 25 ) و ( 26 ) .
وفيهما التّذكير بتعذيب اللّه كفّار الأمم السّابقة ، للاتّعاظ بما أنزل اللّه بهم من عقاب معجّل في الحياة الدنيا .
الدرس الحادي عشر : الآيتان : ( 27 ) و ( 28 ) .
وفيهما بيان تكميليّ لما جاء بشأن القرآن في سوابق التّنزيل .
الدرس الثاني عشر : الآية ( 29 ) .
وفيها بيان دليل إقناعيّ للمشركين ، بأنّ التوحيد خير لهم وأكرم لنفوسهم .
الدرس الثالث عشر : الآيات من ( 30 - 35 ) .
وتبدأ بخطاب الرّسول صلّى اللّه عليه وسلّم بأنّه ميّت وبأنّ كلّ الأحياء من عباد اللّه ميّتون ، وينتقل البيان إلى خطاب النّاس بشأن يوم القيامة ، وبيان أنّه لا يوجد أظلم ممّن كذب على اللّه ، أو كذّب بالصّدق الّذي جاء عن اللّه على ألسنة رسل اللّه الصّادقين ، بخلاف أحوال الرّسل الصّادقين ، والمؤمنين المصدّقين ، وثوابهم عند ربهم .
الدرس الرابع عشر : الآيتان ( 36 ) و ( 37 ) .
معارج التفكر ودقائق التدبر — صفحة 146
مساهمون: عبد الرحمن حسن حبنكه الميداني
ص١٤٦