وحاشيته ، ومستشاريه ، وهم ملأ القوم الّذين يملؤون عيون العامّة ، قائلا :
يا أَيُّهَا الْمَلَؤُا
وفيهم إنس وجنّ .
أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِها
: أي : أيّكم يأتيني بعرش بلقيس من سبأ ، إلى قصري في أورشليم ( القدس ) .
قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ
: أي : قبل أن يصلوا إليّ معلنين استسلامهم وخضوعهم لطاعتي .
قالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ
( 39 ) :
العفريت : القويّ الماكر . وكان هذا العفريت من الجنّ أحد خاصّة سليمان عليه السّلام ومجلس وزرائه ومستشاريه .
أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقامِكَ
: أي : أنا أحضره لك ما بين قولي هذا وقيامك من هذا المجلس ، على وفق عادتك ، وقد يكون وقت انتهاء مجلسه المعتاد مع الزوال أو عقبه قليلا .
المقام : يطلق في اللغة على المجلس .
وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ
: أي : وإنّي على حمله ونقله من قصرها في سبأ لقويّ ، وإنّي على جواهره ونفائسه لأمين .
وشدّد العفريت التّأكيد على الأمرين بدلالة « إنّ - والجملة الاسمية - والّلام المزحلقة » .
قالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ
:
أي : قال الّذي عنده علم خاصّ اشتمل عليه كتاب اللّه ممّا سخّر فيه لبعض عباده من كلمات ، إذا قالها حقّق اللّه له مراده بأمر التّكوين ، بشرط أن يكون نطقه بها لتحقيق مراده مأذونا له به من ربّه جلّ جلاله