193 - قرأ نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، وحفص ، وأبو جعفر :
[ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ ]
.
وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ نزّل به الرّوح الأمين ] أي : نزّل اللّه عزّ وجلّ بالقرآن الرّوح الأمين جبريل .
وبين القراءتين تكامل في أداء المعنى المراد .
197 - قرأ ابن عامر : [ أو لم تكن لهم آية ] برفع « آية » على أنّها فاعل أو اسم « تكن » التامة ، والمصدر المؤوّل من :
[ أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَماءُ بَنِي إِسْرائِيلَ ]
بدل من الفاعل ، أو خبر « تكن » .
وقرأها باقي القرّاء العشرة :
[ أَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً ]
بنصب « آية » على أنّها خبر « تكن » واسمها المصدر المؤوّل من
[ أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَماءُ بَنِي إِسْرائِيلَ ]
.