عثمان ، اختلاف دارند ! و برخى از آنان ، على عليه السلام را بر عثمان برترى مىدهند .
البتّه ما با استناد به كتابهاى اهل تسنّن ، مىتوانيم اثبات كنيم كه طبق احاديثى كه در فضايل خلفاى سه گانه آمده عثمان برتر از شيخين است .
در اين صورت اگر عثمان بر شيخين برترى داده شود و على عليه السلام هم از عثمان افضل باشد - آن سان كه عدّهء زيادى از بزرگان اهل تسنّن بر اين عقيدهاند - به طور قطع و يقين ، اميرالمؤمنين عليه السلام از همهء امّت افضل خواهد بود و اين خود يكى از ادلّهء امامت و خلافت بلافصل آن بزرگوار خواهد بود .
در هر صورت ، اهل تسنّن با اين اشكال ، دلالت « حديث غدير » را بر خلافت بلا فصل نفى كرده و مىگويند « حديث غدير » فقط خلافت على عليه السلام را بعد از عثمان بن عفّان ثابت مىكند .
پاسخ از اشكال
ما اين اشكال را از سه جهت پاسخ مىدهيم و مىگوييم :
نخست . ادّعاى آنان كه « حديث غدير » بر خلافت على عليه السلام بعد از عثمان دلالت مىكند ، به دليلهاى قطعى و مقبول در نزد شيعه و سنى نياز دارد كه امامت ابوبكر ، عمر و عثمان را پس از رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله ثابت كند و تا چنين امرى ثابت نشود ، اين