كه مىتواند چنين مقامى را داشته باشد . و در يك جمله ، حضرت هارون مرتَضى و پسنديده الهى است . كسى است كه خدا او را براى احراز چنين پستى اختيار كرده است .
اگر او چنين مقامى را دارد ، پس هر گاه موسى غايب شد ، همو بايد خليفه و جانشين باشد ، چه در دوران حيات او و چه در زمان پس از وفات او .
مهم اين نيست كه هارون چند روز خلافت كرده ؛ مهم آن است كه اين صلاحيت و شايستگى و مقام را داشته است .
شاهد اين مطلب هنگامى است كه بنا شد حضرت موسى عليه السلام براى مناجات با خدا به كوه طور برود . قرار بر اين بود كه مناجات سى روز به طول بينجامد ؛ ولى ده روز ديگر به آن افزوده شد . مىپرسيم : اگر حضرت موسى عليه السلام از ابتدا برادرش را براى سى روز خليفه قرار داده بود ؛ پس چگونه او در آن ده روز اضافه بر اين مقام باقى ماند ؟
اين بدان معناست كه خلافت هارون محدود به سى روز نبوده است ؛ بلكه هر زمانى كه موسى غايب باشد ، او خليفه خواهد بود ؛ حتى اگر غيبت حضرت موسى بيشتر از اين نيز طول مىكشيد .
از اين رو به حكم حديث منزلت ، امير مؤمنان على عليه السلام نيز چنين مقام و مرتبهاى را نسبت به پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله خواهد
نگاهى به حديث منزلت (فارسى) — صفحة 88
مساهمون: السيد علي الحسيني الميلاني
ص٨٨