شوند جاى عذرى نيست . « 1 » خطيب بغدادى در اين مورد گويد : تدليس در حديث نزد بيشتر دانشمندان ناپسند است ، و بعضى از علما تدليس را بسيار مذمّت و نكوهش كردهاند ، و برخى از دانشمندان در دورى از تدليس افتخار نمودهاند . « 2 » سيوطى از شُعبة بن حجّاج نقل مىكند كه او در مورد تدليس گويد : تدليس برادر دروغ است .
همچنين از او نقل شده كه گويد : تدليس در حديث از زنا بدتر است .
از شعبه نيز پيرامون تدليس اين گونه نقل شده است كه اگر از آسمان بيفتم ، براى من بهتر است تا اين كه تدليس كنم !
از ابواسامه در اين مورد چنين نقل شده است : خدا خانههاى مدلّسين را خراب كند . به نظر من آنها فقط دروغگويان هستند .
ابن مبارك نيز در اين باره مىگويد : اگر از آسمان بيفتيم ، براى من محبوبتر است از آن كه حديثى را تدليس كنيم .
از وكيع نقل شده است كه گويد : ما تدليس در لباس را حلال نمىشماريم چه برسد به تدليس در حديث .
هامش
( 1 ) . تدريب الراوى : 1 / 188 .
( 2 ) . الكفاية في علم الروايه : 355 .