منظور آن حضرت از اين كه « شما همچون زنان مصر در زمان يوسف هستيد » اين است كه شما فتنهگريد كه از كار جايز ، به كار غير جايز رو مىكنيد . « 1 » آرى ، ابن عربى به خوبى مىداند كه پيامبر خدا صلى اللَّه عليه وآله با اين سخن خود كه « شما زنان همچون زنان مصر در زمان يوسف هستيد » آن دو زن را فقط به خاطر فتنهگرى كه داشتند به زنان زمان يوسف تشبيه كردهاند ؛ در نتيجه او حديث را از عبارت « به عمر بگو » به عبارت « به على بگو » تحريف كرده است تا از نظر او ، تشبيه شدن آن دو زن به زنان زمان يوسف كامل شود ؛ چرا كه آن دو مىخواستند امر جايز را « كه همان نماز ابوبكر است » به امر غير جايز « كه همان نماز على است » برگردانند . بنا بر اين ، همهء احاديث اين مسئله باطل است .
بطلان احاديثى كه بيانگر نماز پيامبر صلى اللَّه عليه وآله پشت سر ابوبكر هستند ، خيلى واضح و روشن است .
امّا بطلان احاديثى كه دلالت دارند كه پيامبر صلى اللَّه عليه وآله امام بود نيز واضح است ؛ زيرا طبق اين احاديث ، ابوبكر پيوسته در نماز بوده است و بنا بر روايت صحيحى - پيرامون نماز خواندن او براى
هامش
( 1 ) . احكام القرآن : 4 / 145 .