تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ناگفته هايى از حقايق عاشورا (فارسى) — صفحة 221

مساهمون:

ص٢٢١
او عذر خواست و گفت : من از كسانى هستم كه براى او نامه نوشتم و به او قول يارى دادم . « 1 » او در زمان خلافت عمر والى شهر حلوان ( شهرى مرزى ميان شام و عراق ) بود « 2 » و موقعيت او از صدر اسلام مشخص بوده است . اينان از بزرگ‌ترين فرماندهان لشكر ابن زياد هستند كه سربازان تحت امر خود را در كربلا فرماندهى مىكردند . به راستى كسى مىتواند ادّعا كند كه اينان شيعه بوده‌اند ؟

حضور سپاهى از شام در كربلا

با نگاه به آن‌چه گذشت و جمع‌بندى مطالب ، به اطمينان مىتوان گفت كه علاوه بر اهل كوفه ، افرادى و نه فقط افراد ، بلكه لشكرى از شام در كربلا حضور داشتند . بر اين مطلب شواهدى وجود دارد . از جمله از امام صادق عليه السلام مىپرسند : حكم روزه گرفتن در روز تاسوعا و عاشورا چگونه است ؟ آن حضرت عليه السلام مىفرمايد : تاسوعاء ، يوم حوصر فيه الحسين عليه السلام وأصحابه رضي اللَّه عنهم بكربلاء واجتمع عليه خيل أهل الشام وأناخوا عليه وفرح ابن مرجانة وعمر بن سعد بتوافر الخيل وكثرتها ، واستضعفوا فيه الحسين عليه السلام وأصحابه رضي اللَّه عنهم وأيقنوا أنّه لا يأتي الحسين عليه السلام ناصرٌ ولا يمدُّه أهل العراق . بأبي المستضعف الغريب ؛ « 3 »
هامش
( 1 ) . الإرشاد : 2 / 84 - 85 ؛ تاريخ الطبري : 4 / 310 . ( 2 ) . تاريخ مدينة دمشق : 40 / 309 - 310 . ( 3 ) . الكافى : 4 / 147 ، حديث 7 ؛ بحار الانوار : 45 / 95 ، حديث 40 .