فرستادن سرهاى مطهّر براى يزيد
پنجمين شاهد اين است كه ابن زياد ، پيش از اين كه سر مطهّر امام حسين عليه السلام را به شام بفرستد ، زحر بن قيس « 1 » را نزد يزيد فرستاد تا به او خبر دهد . « 2 » ابن تيميّه ( خدا هرگز او را نبخشد و نخواهد بخشيد ) مىگويد : اصلًا اسارتى در كار نبوده و سر مطهّر امام حسين عليه السلام را در شهرها نگرداندهاند و به شام نبردهاند ! در حالى كه ابن سعد در الطبقات الكبرى ، با سند خودش از فرد بزرگى به نام زرّ بن حُبَيش نقل مىكند كه نخستين سرى كه روى نيزه رفت ، سر مطهّر سيّدالشهداء عليه السلام بوده است . « 3 » بلاذرى در اين باره مىنويسد :
نصب ابن زياد رأس الحسين بالكوفة وجعل يدار به فيها . ثمّ دعا زحر بن قيس الجعفي فسرّح معه برأس الحسين ورؤوس أصحابه وأهل بيته إلى يزيد بن معاوية ؛ « 4 » ابن زياد سر سيّدالشهداء عليه السلام را در كوفه نصب كرد . . . سپس زحر بن قيس جعفى را به همراه سر مطهّر امام حسين عليه السلام و سرهاى اصحاب آن حضرت را به همراهى اهل بيت ايشان ، براى يزيد بن معاويه فرستاد .
هامش
( 1 ) . در ضبط اسامى كسانى كه در كربلا در هر دو طرف بودهاند اشكالاتى رخ داده است . مثلًا نام زحر بن قيس را بعضى زجر بن قيس ضبط كردهاند كه احوالات او در تاريخ مدينة دمشق موجود است ؛ تاريخ مدينة دمشق : 18 / 443 ، شماره 2242 . همچنين ر . ك : الكامل في التاريخ : 4 / 87 .
( 2 ) . ترجمة الامام الحسين عليه السلام من تاريخ ابن سعد : 81 - 82 ؛ تاريخ الطبري : 4 / 351 ؛ الكامل فى التاريخ : 4 / 83 ؛ الأخبار الطوال : 260 ؛ البداية والنهايه : 8 / 208 ؛ تاريخ مدينة دمشق : 18 / 445 ؛ الفتوح : 5 / 127 .
( 3 ) . ترجمة الامام الحسين عليه السلام من طبقات ابن سعد : 81 ، شماره 294 .
( 4 ) . أنساب الاشراف : 3 / 212 ، شماره 58 . همچنين ر . ك : تاريخ مدينة دمشق : 18 / 445 ؛ تاريخ الطبري : 4 / 351 ؛ الوافي بالوفيات : 14 / 127 .