را استهزاء مىكرده است . نقل شده است از وى كه مىگفت :
إنّما أنزل اللَّه متشابه القرآن ليضلّ به ؛ « 1 »
به درستى كه خداوند آيات متشابه قرآن را فقط به جهت گمراه ساختن مردم نازل كرده است !
و نيز نقل شده است كه در هنگام مراسم حج مىگفت :
وددت أنّي اليوم بالموسم بيدى حربة أضرب بها يميناً وشمالًا - وفي رواية - فاعترض بها من شهد الموسم ؛ « 2 »
دوست داشتم امروز در حج بودم و شمشيرى به دست گرفته و از چپ و راست مىزدم ! در نقلى ديگر آمده است : و به وسيله آن با حاضرين در حج درگير مىشدم !
همچنين آمده است :
وقف عكرمة على باب المسجد فقال : ما فيه إلّاكافر ؛ « 3 »
عكرمة بر در مسجد ايستاد و گفت : كسى در اين مسجد نيست مگر كافر !
دربارهء وى گفته شده كه نماز نمىخواند ، نرد ( قمار ) بازى مىكرد و آهنگهاى حرام و غنا گوش مىداد . وى انگشتر طلا نيز به دست مىكرده است . « 4 »
هامش
( 1 ) . ر . ك : الضعفاء الكبير : 3 / 374 ؛ ذهبى در سير أعلام النبلاء ، جلد 5 ، صفحه 33 ، در ذيل اين سخن عكرمه مىنويسد : « قلت : هذه عبارة رديئة ، بل إنما أنزله اللَّه تعالى ليهدي به المؤمنين و ما يضلّ به إلّاالفاسقين ، كما أخبرنا عزّوجلّ في سورة البقرة . قال ابن سعد : كان عكرمة . . . وليس يحتجّ بحديثه ويتكلّم الناس فيه » ؛ همو در ميزان الإعتدال ، جلد 3 ، صفحه 94 ، در ذيل همين عبارت مىنويسد : « قلت : ما أسوأها عبارة ، بل أخبثها ، بل أنزله ليهدى به وليضلّ به الفاسقين » .
( 2 ) . تهذيب الكمال : 20 / 278 - 279 ، ذيل شماره 4009 ؛ سير أعلام النبلاء : 5 / 22 ، ذيل شماره 9 .
( 3 ) . تاريخ مدينة دمشق : 41 / 118 ؛ تهذيب الكمال : 20 / 278 ، ذيل شماره 4009 ؛ سير أعلام النبلاء : 5 / 22 ؛ ذيل شماره 9 ؛ ميزان الإعتدال : 3 / 95 ، ذيل شماره 5716 ؛ تاريخ الإسلام : 7 / 180 .
( 4 ) . ر . ك : الطبقات الكبرى : 5 / 292 ؛ تاريخ مدينة دمشق : 41 / 117 ؛ تهذيب الكمال : 20 / 284 ، ذيل شماره 4009 ؛ المعارف ( ابن قتيبه ) : 456 .