جابر جعفى مىگويد :
قلت لأبي جعفر عليه السلام قوله لنبيّه صلى اللَّه عليه وآله : « لَيْسَ لَكَ مِنَ اْلأَمْرِ شَيْءٌ » فسّره لي ؟ قال : فقال أبو جعفر : لشيء قاله اللَّه ولشيء أراده اللَّه .
يا جابر إنّ رسول اللَّه كان حريصاً على أن يكون علىّ عليه السلام من بعده على الناس وكان عنداللَّه خلاف ما أراد رسول اللَّه .
قال : قلت له : فما معنى ذلك ؟
قال : نعم ، عني بذلك قول اللَّه لرسوله : « لَيْسَ لَكَ مِنَ اْلأَمْرِ شَيْءٌ » يا محمّد في علي وفي غيره ، ألم أتلُ عليك يا محمّد ، فيما أنزلت من كتابي إليك « الم * أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لايُفْتَنُونَ » « 1 » . . . قال : فوّض رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله الأمر إليه ؛ « 2 »
به امام باقر عليه السلام عرض كردم اين آيهء شريفه را كه خدا به پيامبرش مىفرمايد :
« تو در اين امر اختيارى ندارى » براى من تفسير كن . امام باقر عليه السلام فرمود : اى جابر منظور چيزى است كه خدا آن را فرموده و چيزى است كه خدا آن را اراده كرده است ، همانا رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله شوق فراوانى داشت كه اميرالمؤمنين على عليه السلام پس از ايشان عملًا بر مردم حاكم شود و تقدير خداوند خلاف چيزى بود كه رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله به آن ميل داشت .
به ايشان عرض كردم : معناى آن چيست ؟
فرمود : بله منظورم اين بود كه امر خداوند به رسول خودش كه فرمود : « تو در اين امر اختيارى ندارى » يعنى اى محمّد در مورد على عليه السلام و در مورد غير او [ كار به دست تو نيست ] اى محمّد آيا براى تو تلاوت نكردم در آن چه از كتابم
هامش
( 1 ) . سوره عنكبوت : آيه 1 - 2 .
( 2 ) . تفسير عياشى : 1 / 198 ، البرهان : 4 / 304 .