تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جواهر الكلام في معرفة الإمامة والإمام (فارسى) — صفحة 167

مساهمون:

ص١٦٧
ابونعيم از رجال كتب سته است ، امّا علت اين كه در مورد وى چنين گفته‌اند ، عبارتى است كه در مورد حبّ اميرالمؤمنين عليه السلام از وى نقل شده است . ذهبى از ابونعيم نقل مىكند كه وى گفته : حبّ عليّ عبادة و خير العبادة ما كُتِم ؛ « 1 » دوستى على عليه السلام عبادت است و بهترين عبادت آنست كه در دل مخفى نگه داشته شود . سه ) كسانى كه با معاويه دشمنى داشته‌اند . از نظر اتباع بنى اميه ، حتى اگر كسى خلفا را به همان ترتيبى كه مورد قبول اهل سنّت است بپذيرد امّا با معاويه مخالفت داشته باشد كه اين دشمنى را اظهار و يا حديثى را روايت كند كه دلالت داشته باشد بر وجوب بغض معاويه و بنى اميه و دشمنان اميرالمؤمنين عليه السلام ، به تشيع متصف مىشود . اصطلاح « فيه ادنى تشيع » گاه در مورد اين گروه از راويان به كار مىرود .

ابوغسّان نهدي

ابوغسّان نهدى از رجال صحاح سته است . وى به سند خود از زيد بن ارقم - كه از صحابه رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله است - نقل مىكند : إن النّبي صلى اللَّه عليه وآله قال لعليّ وفاطمة والحسن والحسين : أنا حرب لمن حاربتم و سلم لمن سالمتم ؛ « 2 » همانا پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله در مورد اميرالمؤمنين عليه السلام و فاطمه و حسن و حسين عليهم السلام فرمود : من دشمنم با كسى كه با شما دشمنى كند و آشتى هستم با كسى كه با شما آشتى باشد .
هامش
( 1 ) . همان . ( 2 ) . سير اعلام النبلاء : 10 / 432 .