روي عن سلمان وأبي ذرّ والمقداد وخبّاب وجابر وأبي سعيد الخدري وزيد بن الأرقم أنّ عليّ بن أبي طالب « رضي اللَّه عنه » أوّل من أسلم وفضّله هؤلاء على غيره ؛ « 1 »
از سلمان ، ابوذر ، مقداد ، خبّاب ، جابر ، ابوسعيد خدرى و زيد بن ارقم روايت شده كه على بن ابىطالب عليه السلام اولين فردى است كه اسلام آورده و اين گروه اميرالمؤمنين عليه السلام را بر غير او تفضيل مىدادند .
اين هفت نفر افرادى هستند كه ابن عبدالبرّ ذكر كرده است ، امّا تعداد كسانى كه در صدر اسلام به افضليت اميرالمؤمنين عليه السلام معتقد بودند بيشتر است .
ابن ابى الحديد پس از آن كه سابقه قول به افضليت حضرت را به صدر اسلام باز مىگرداند ، تعدادى از اصحاب را نام مىبرد كه معتقد به افضليت حضرت امير عليه السلام بودهاند . « 2 » پيشتر روشن شد كه ابوالطفيل نيز از اصحاب رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله و شيعه اميرالمؤمنين عليه السلام بوده است . از افراد ديگرى كه معتقد به افضليت اميرالمؤمنين عليه السلام بر ديگران بودهاند مىتوان عمار بن ياسر ، حذيفة بن يمان ، خزيمه ذوالشهادتين ، ابوايوب انصارى را نام برد .
روشن است كه لازمهء قول به افضليت اميرالمؤمنين عليه السلام اعتقاد به خلافت بلافصل آن حضرت مىباشد ؛ چرا كه « قبح تقدم مفضول بر فاضل » حكم عقل است و اين قاعده مورد قبول همه عقلاست . حتى افرادى چون ابن تيميه نيز به اين قاعده اعتراف دارند . ابن تيميه در كتاب منهاج السنة مىگويد : « جمهور علماى سنّى و غير سنّى اين قاعده را پذيرفتهاند » . « 3 »
هامش
( 1 ) . الاستيعاب : 3 / 1090 : 1855 .
( 2 ) . شرح نهج البلاغه : 4 / 116 .
( 3 ) . منهاج السنة : 6 / 337 .