شيعه در لسان رسول خدا
واژه شيعه به معنايى كه ذكر شد در زمان رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله به كار مىرفته و بزرگانى از صحابه به عنوان شيعه اميرالمؤمنين شناخته شدند . عنوان « شيعه » و « تشيع » از سوى رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله بر پيروان اميرالمؤمنين عليه السلام اطلاق شده است .
اهل سنّت روايات فراوانى از رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله در ذيل آيهء مباركهء : « إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ » « 1 » نقل كردهاند مبنى بر اين كه مراد از « خير البرية » در اين آيه اميرالمؤمنين عليه السلام و شيعيان ايشان مىباشد . سيوطى در الدرّ المنثور مىنويسد :
خير البريّة علي وشيعة عليّ بن أبي طالب . « 2 »
از اين موضوع استفاده مىشود كه پيروان و مخالفان اميرالمؤمنين عليه السلام در زمان حيات پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله نيز شناخته شده بودند .
اصحاب رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله در مواجهه با اميرالمؤمنين عليه السلام به چند دسته تقسيم مىشوند :
اول : شيعيان اميرالمؤمنين عليه السلام
دوم : گروهى كه حتى در عصر حيات رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله با اميرالمؤمنين عليه السلام خصومت داشتند .
سوم : گروهى كه با اميرالمؤمنين عليه السلام مانند ساير مردم رفتار مىكردند .
شيعيان اميرالمؤمنين همواره معتقد به خلافت بلافصل ايشان بودهاند .
ابن عبدالبر در احوالات اميرالمؤمنين عليه السلام مىنويسد :
هامش
( 1 ) . سوره بيّنه : آيه 7 .
( 2 ) . الدر المنثور : 6 / 379 ، شواهد التنزيل : 2 / 467 .