تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جواهر الكلام في معرفة الإمامة والإمام (فارسى) — صفحة 125

مساهمون:

ص١٢٥
اهل بيت رسول خدا عليهم السلام دشمنى داشته است ، لذا برخى وى را ناصبى مىدانند . در كتاب المحلى كه تأليف ابن حزم است ، جمله‌اى پيرامون شهادت اميرالمؤمنين عليه السلام وجود دارد كه بر ناصبى بودن وى دلالت مىكند . « 1 » حافظ ذهبى نيز در مورد او مىنويسد : كان ممّا يزيد في شنآنه تشيّعه لأمراء بنى اميّه ماضيهم وباقيهم واعتقاده لصحة إمامتهم حتى نُسب إلى النصب ؛ « 2 » و از جملهء بدىهاى وى تشيع او نسبت به حاكمان گذشته و حال بنى اميه است و اعتقادش به حقانيت امامت آن‌ها به جايى رسيد تا وى را به نصب ، نسبت دادند .

9 . أبوالفرج ابن جوزى

( متوفاى سال 597 ) وى مؤلف كتاب الموضوعات است كه در آن بسيارى از جرح و تعديل‌ها بر پايه دشمنى با اهل بيت رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله پىريزى و احاديثى در مناقبشان تكذيب شده است . در زندگى امامان شيعه عليهم السلام چيزى جز زهد و تقوى و علم و فضيلت چيزى وجود ندارد ، و همه حالاتشان از مقامات معنوى ايشان حكايت دارد . از اين رو دشمنان اهل بيت عليهم السلام وقتى هيچ بهانه‌اى براى تضعيف آنان نمىيابند ، با به كارگيرى اصطلاحاتى كه حكايت از عدم اعتبار دارند ، در جهت بىاعتبار نشان دادن ايشان مىكوشند . امّا هرگز دليلى براى ارائه ندارند . ابن جوزى در مورد حضرت امام حسن عسكرى عليه الصلاة والسلام مىنويسد :
هامش
( 1 ) . المحلّى : 10 / 484 : 2079 . ( 2 ) . سير اعلام النبلاء : 18 / 201 ، لسان الميزان : 4 / 200 : 531 ، تاريخ الاسلام : 30 / 413 ، تذكرة الحفاظ : 3 / 230 ش 1016 .