إن كان رفضاً حبّ آل محمّد * فليشهد الثقلان أنّي رافضي
اگر دوستى آل محمّد رفض است جن و إنس شهادت دهند كه من رافضى هستم . « 1 »
بر اساس قول حافظ ذهبى - كه خود شافعى مذهب و از بزرگان رجال و حديث سنّى است - تعدادى از بزرگان اهل سنّت ، شافعى را به تشيع متهم كردهاند ، و او را مورد قبول و اعتماد ندانستهاند . امّا ذهبى در پاسخ آنها مىگويد :
من زعم أنّ الشافعي يتشيع ، فهو مفترٍ لا يدري ما يقول ، لو كان شيعياً وحاشاه من ذلك لما قال : الخلفاء الراشدون خمسة ، بدء بالصديق وختم بعمر بن عبدالعزيز ؛
كسى كه معتقد است شافعى تشيع دارد ، افترا گويى است كه نمىداند چه مىگويد ؛ اگر او شيعى بود - حاشا از اين كه او اين گونه باشد - هرگز نمىگفت : خلفاء راشدين پنج نفر هستند و از ابوبكر شروع و به عمر بن عبدالعزيز ختم مىكند . « 2 »
احمد بن حنبل نيز در مورد شافعى مىگويد :
ما رأينا منه إلّاخيراً ؛ « 3 »
ما از وى چيزى جز خير نديدم .
در نظر احمد بن حنبل متابعت از شيخين خير و متابعت از اميرالمؤمنين عليه السلام شر است ، و روشن است كه شافعى معتقد به خلافت شيخين و پيرو آن دو بوده است .
هامش
( 1 ) . معجم الادباء : 17 / 310 ، طبقات الشافعية الكبرى : 1 / 299 ، سير اعلام النبلاء : 10 / 58 ، حلية الاولياء : 9 / 153 . البته « رافضى » در اصطلاح بعضى اهل سنّت با « تشيع » تفاوت دارد و براى تشيع نيز معانى گوناگونى نزد عامّه وجود دارد . ر . ك : تشييد المراجعات : 3 / 161 - 171 .
( 2 ) . ر . ك : سير اعلام النبلاء : 10 / 58 - 59 .
( 3 ) . همان .