( مسألة 28 ) : يجب تعلم مسائل الشك والسهو بالمقدار الذي هو محل الابتلاء غالبا ، نعم لو اطمأن من نفسه أنه لا يبتلى بالشك والسهو صح عمله وإن لم يحصل العلم بأحكامهما ( 1 ) .
شرح
ولهذا ذهبنا إلى اشتراط العلم التفصيلي باجزاء وشرائط العبادات ولا يكفي الامتثال الاجمالي بدون تعلم أصلا فإنه امتثال ناقص للمتمكن من التعلم فلا يساوي الامتثال مع العلم فضلًا عن كونه أكثر امتثالًا لأنه تمرد على طاعة المولى فنفس المثول والحضور أمام إرادة المولى داخل في نفس عنوان الامتثال والطاعة للمتمكن منه ، نعم الامتثال الاجمالي مع العلم التفصيلي من الاجتهاد والتقليد لا مانع منه وهو الاحتياط المتولد من الاجتهاد والتقليد وقد تقدم تفصيل ذلك في المسائل الأولى .