تخطي إلى المحتوى الرئيسي

في ظل أصول الاسلام — صفحة 71

مساهمون:

ص٧١
ولست أقف بك عند هذه الروائع والمُثل العليا التي يمتاز بها هذا النبيّ العظيم والرسول الصادق الأمين ولكنّي أُحدثك عن شؤون أُخرى لها خطرها في التقدير والتعظيم ، وتتجلّى فيها مكانته ومقامه ، قال سبحانه : « لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِن أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيهِ ما عَنِتّم حَريصٌ عَليكُم بالمُؤْمِنينَ رَءُوفٌ رَحِيم » « 1 » . ففيه أروع وصف من أوصافه تعالى ( رؤوف رحيم ) وأبلغ نعت يقرّره له مولاه ، فإنّ هذين الوصفين ممّا اتّصف به سبحانه وتعالى من جلائل الأوصاف . وقد بلغت مكانته عند اللَّه سبحانه إلى حد لا يأخذ أُمّته بمعاصيها وذنوبها ما دام هو فيهم يقول سبحانه : « وَما كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِم ومَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُون » « 2 » . فأيّ كرامة أولى وأعظم من معجزته الخالدة الباقية ما بقيت الشمس وضحاها ؟ وأية رحلة تاريخية قام بها أكبر من رحلته التاريخية التي نص بها القرآن الكريم وقال : « سُبْحانَ الذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ المَسجِدِ الحَرامِ إلى المَسْجِدِ الأقْصى الَّذي بارَكْنا حَوْلَهُ . . . » « 3 » . وقد تضافرت الروايات على أنّ جبرئيل كان يلازمه من مكّة إلى بيت المقدس فهذه الملازمة أكبر مظهر من مظاهر الشرف والفخار وأسمى آية
هامش
( 1 ) . الأنفال : 128 . ( 2 ) . الأنفال : 33 . ( 3 ) . الإسراء : 1 .