أوَليست البدعة هي أن يُؤتى بشيء باسم الشرع وليس هو من الشرع ؟
أوَليس القرآن والسنَّة قد حثّا على حبّ النبي كما ستعرف ذلك على نحو التفصيل ؟
أوَليس القرآن يقول : « وَمَنْ يَتَوَلّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ والَّذِينَ آمَنُوا فإنَّ حزبَ اللَّهِ هُمُ الغالِبُونَ » « 1 » .
أوَليس القرآن يقول : « . . . فَالَّذِينَ ءَامَنُوا بِه وعزّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذي أُنزِلَ مَعَه أُولئِكَ هُم المُفلِحُونَ » « 2 » .
أوليس الاحتفال تجسيداً للحب والودّ ، أو للتعزير الذي هو بمعنى التكريم والتوقير ؟ ! ألا تكفي هذه الأُوامر الكلّية . وهل ينتظر الذين يهاجمون هذه الاحتفالات بحجّة أنّها بدعة ويتوقعون أن ينصّ الشرع على جميع المصاديق والجزئيات للمفاهيم الكلّية ؟
أليست وظيفة الشرع هي إلقاء الأُصول وعلى المسلمين أن يقوموا بالتطبيقات ؟
اللَّه اللَّه . . . لا تشدّدوا على المسلمين . . . ولاتعسّروا عليهم في الدين . . . قلّلوا من تكرار هذه الكلمة « بدعة . . . بدعة » قلّلوا من الازدراء بالمسلمين ، وأكثروا فهم دينكم وجالسوا العلماء كيما تعلموا .
3 - إنّ المحافظة على آثار رسول الإسلام وعترته الطاهرة وما يمتّ
هامش
( 1 ) . المائدة : 56 .
( 2 ) . الأعراف : 157 .