تخطي إلى المحتوى الرئيسي

في ظل أصول الاسلام — صفحة 339

مساهمون:

ص٣٣٩
الإمام أبي بكر الحسني الدمشقي ( م 729 ) . 6 - « التحفة المختارة في الرد على منكري الزيارة » لتاج الدين عمر المالكي الفاكهاني ( م 734 ) . 7 - « صلح الأخوان في الردّ على كلمة السيد محمود الآلوسي في التوسّل بالنبي » للخالدي البغدادي . 8 - « اعتراضات على ابن تيمية » لأحمد بن إبراهيم السروطي الحنفي . 9 - « البراهين الساطعة » للشيخ سلامة العزامي ( م 1379 ) . 10 - « جلاء العينين في محاكمة الأحمدين » « 1 » للشيخ نعمان بن محمّد الآلوسي . 11 - « الدرَّة المضيئة في الردّ على ابن تيمية » لكمال الدين المعروف بابن الزملكاني . 12 - « الرد على ابن التيمية في الاعتقاد » لمحمد بن حميد الدين الحنفي الدمشقي الفرغاني « 2 » . « إنَّ في ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيد » « 3 » . *
هامش
( 1 ) . المقصود أحمد بن تيمية وأحمد بن حجر . ( 2 ) . راجع للوقوف على هذه المؤلّفات والمؤلّفين : كشف الظنون 1 : 744 والفياح المكنون 1 : 662 ، ومعجم المؤلّفين 1 : 140 و 11 : 22 و 12 : 107 وكتاب التوسّل بالنبي لابن مرزوق : 252 ، إلى غير ذلك . . . ( 3 ) . ق : 37 .
في ظل أصول الاسلام — صفحة 339 | الشيخ جعفر السبحاني