أوبعدها ؟
الخوئي : لا يجب إعلامه بها بعد الصلاة ولا قبلها .
سؤال [ 124 ] من صلى وهو يلبس جلداً غير مذكى أو ساعة ذهبية سهواً ، هل تجب عليه الإعادة ؟
الخوئي : لا تجب عليه الإعادة .
التبريزي : إذا كان التذكر بعد الصلاة لا تجب عليه الإعادة .
سؤال [ 125 ] الأسنان المصنوعة إن كانت من الميتة أو نجس العين ، ما الحكم هنا بالنسبة للصلاة ، وأكل الطعام ؟
الخوئي : إذا كانت الأسنان المصنوعة من الميتة أو نجس العين كالكلب والخنزير لم تجز الصلاة فيها ، وأما أكل الطعام معها فإن كانت من نجس العين فهو غير جائز .
سؤال [ 126 ] جاء في المنهاج : الأجزاء التي لا تتم به الصلاة كالقلنسوة . . . الخ فما هي الأجزاء التي تتم فيها الصلاة ، هل ما يستر العورتين فقط ؟ فلو كان رجلًا يلبس السروال الذي يستر العورتين وكان عليه ثوب أو قميص ، فهل هذا الثوب والقميص يُعتبران من الأجزاء التي لا تتم فيها الصلاة ؟
الخوئي : المقصود منها ( ما لا تتم فيه الصلاة ) ما لا يمكن التستر به فيما يجب ستره في الصلاة ، لا مالا يكون ساتراً فعلياً ، فالحزام والعمامة إذا كانا بمقدار يمكن ستر العورتين بكل منهما لا يدخلان في تلك الأجزاء وإن لم
صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات — صفحة 44
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٤٤