الخوئي : تبطل الصلاة ولا يكفي النزع لتصحيح ما يقع مصحوباً عند النزع .
سؤال [ 1377 ] بعض الأحذية مستورد من البلاد الكافرة فما رأيكم في لبسها إذا لم يصبها رطوبة ولم تستخدم في الماء ؟
باسمه تعالى : مجرد لبسها لا بأس به ، لكن إذا أصاب رجله أو ثوبه مع الرطوبة المسرية يجب تطهيرهما . هذا إذا كان الجلد محرز أنّه من الحيوان . وأمّا إذا احتمل أنّه جلد مصنوع فهو محكوم بالطهارة ، والله العالم .
سؤال [ 1378 ] ما حكم لبس حذاء مصنوع من الجلد ولا نعلم نوع الجلد وما هي الدولة المستورد منها ، هل هي دولة إسلامية أم غير ذلك ؟ أي عند الوضوء ولبس الحذاء والرجل ما زالت مبلّلة بالماء هل يبطل الوضوء أملا ؟
باسمه تعالى : إذا أحرز أنّه من جلد الحيوان فهو محكوم بالنجاسة على الأحوط ، فلا يجوز استعماله فيما هو مشروط بالطهارة . نعم ، لو كان مشترى من سوق المسلمين وأخبر البائع المسلم أنه من حيوان مذكى واحتمل صدقه فهو طاهر ، ولا بأس باستعماله حتّى في الصلاة ، واللّه العالم .
سؤال [ 1379 ] ما هو حكم الأدوات المصنوعة من جلود الحيوانات والمستوردة من بلاد الكفار ، مثلًا من بريطانيا ، حيث سمعنا بأنّها قد تستورد بعض الجلود من البلاد الإسلامية ومن ثم تصنعها وتصدرها إلى البلاد
صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات — صفحة 513
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٥١٣