دربارهء خداوند گمان بد دارند ، گردشِ بدِ روزگار بر آنان باد و خدا بر آنها غضب نمايد و آنها را لعنت كند و دوزخ را براى آنها فراهم كرده و آن ، بد بازگشتگاهى است .
هدف و منظور قرآن مجيد از اين شيوه و روش ، اين نبوده است كه انسان را بد زبان و دشنامگو بهبار آورد يا اينكه بذر كينه و جبههگيرى بر ضد يكديگر را در دل افراد جامعه بپاشد ؛ بلكه هدف قرآن از اين شيوه آن است كه راه استوارىِ ايمان و پايدارى بر حق را به انسان بياموزد كه از آشكارترين مصداقهاى ايمان محكم و ثبات بر حق ، اصل تبرّى مىباشد و لعن كردن از روشنترين مصاديق تبرّى است .
چكيدهء سخن اين است كه لعن كردن براى مؤمن در پذيرش حق و به دور افكندن باطل يك نوع تربيت روحى است .
زيارت عاشورا فراتر از شبهه (فارسى) — صفحة 222
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٢٢٢