ولو نسي السجدتين ، سجدهما مع الذكر - وإن تكلم أو طال
الزمان - .
الثامن : لا تداخل في السهو - وإن اتفق السبب - على رأي .
التاسع : السجدة المنسية ، شرطها : الطهارة والاستقبال والأداء
في الوقت ، وإن فاتت سهوا نوى القضاء ، وتتأخر حينئذ عن الفائتة
السابقة . ( * )
شرح
" محمد " وإن كان الظاهر منه " عبد الله " .
مضافا إلى أنها مخالفة للمشهور ، بل قيل : لم يظفر بقائل ذلك القول ( 1 ) .
وبه يجاب عن الروايتين الأخيرتين ( 2 ) .
هامش
( 1 ) صرح بعدم الظفر بقائله في مدارك الأحكام 4 : 282 ، وذخيرة المعاد : 381 ، والجواهر 12 :
441 وفيها : " . لم نعرف قائله كما اعترف به غير واحد " . وصرح باعتراف جماعة بعدم الظفر
بقائله في مفتاح الكرامة 3 : 374 .
( 2 ) إلى هنا ما بأيدينا من النسخة الخطية التي كتبها المرحوم الشيخ الأعظم الأنصاري قدس سره
في بحث الخلل شرحا لقواعد الأحكام .
* لم يكن شرح هذه الفروع والمسائل التي بها يختم الفصل الأول المعقود لمسائل السهو والخلل ،
في نسخة الأصل التي بأيدينا .