الاستحاضة استحاضة ، فهل هذا الأمر ينطبق على ذات العادة الوقتية والعددية ، تأخّر الدم يومين عن أول وقت العادة ثمّ استمرّ في يومين الأخيرين بصفة الاستحاضة وهما خارج وقت عادتها ، علماً بأنّ غالب النساء من اليومين الأخيرين يكون الدم عندهم بصفات الاستحاضة مع ذلك الفرق بمدة استمرار دم الحيض ؟
بسمه تعالى : الذي ذكره السيد الخوئي ( قدس سره ) مختص بذات العادة العددية . وأمّا ذات العادة الوقتية والعددية ، فإن رأت بعض الدم بعد أيام عادتها كما إذا كانت عادتها سبعة أيام من أول الشهر ورأت الدم في اليوم الثالث إلى سبعة أيام ، فإن لم يكن الدم في اليومين الأخيرين بصفات الحيض تحتاط فيهما .
وأمّا إذا كانت أكثر كما إذا رأت خمسة أيام من أيام عادتها ثمّ رأت خمسة أخرى بصفات الاستحاضة بعد أيام عادتها فالخمسة الأخيرة محكومة بأنّها استحاضة ، والله العالم .
سؤال ( 51 ) امرأة ترى الدم الأصفر بعد أيام العادة ، وتقول : إني أجزم بكونه حيضاً نتيجة الحرقة ونحوها ، فهل تحكم عليه بالحيضية أم لا ؟ والمفروض أن المجموع لم يتجاوز العشرة ؟
بسمه تعالى : الدم المزبور لا يُحكم عليه بالحيض بل هو استحاضة ، إذا كانت ذات عادة وقتية وعددية ، كما هو ظاهر الفرض ، والله العالم .
أحكام الدماء الثلاثة — صفحة 28
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٢٨