مجزى مىباشد ؟ يا آن كه بر او واجب است كه براى تجديد احرام به ادنى الحل برود ؟
[ جواب ]
باسمه تعالى : احتياط آن است كه در صورتى كه نتواند به يكى از ميقاتها برود - همانگونه كه از ظاهر سؤال چنين برداشت مىشود - در ادنى الحل احرامش را تجديد كند ، و اللَّه العالم .
( 371 )
آيا به نظر حضرتعالى ، احرام بستن از جدّه براى كسى كه مثلًا براى تجارت آمده است . سپس ناگهان تصميم گرفت كه به عمره مفرده برود صحيح مىباشد ؟ و در اين حالت آيا احرام بستن با نذر صحيح است ؟ و نظر مرحوم آية اللَّه العظمى خوئى قدس سرّه در اين باره چيست ؟
[ جواب ]
باسمه تعالى : در فرض مذكور چنانچه شخص نتواند به يكى از ميقاتها برود بايد بين احرام بستن از جدّه با نذر و تجديد احرام به نيّت رجاء به هنگامى كه به ادنى الحل مىرسد ، جمع كند ، و اللَّه العالم .
( 372 )
كسى كه بخاطر كارى ، وارد شهر جدّه شد ، سپس ناگهان تصميم گرفت كه عمره مفردهاى بجا آورد در همان هتل ، بدون نذر محرم شد ، آيا احرام او منعقد شده است ؟
[ جواب ]
باسمه تعالى : اگر با همان احرام ، عمرهاش را بجا آورده است و بعد از آن كه از اعمال خود فارغ شد حكمش را فهميد چيزى بر او نيست . و اگر قبل از انجام دادن عمره مفرده فهميد احتياط آن است كه به يكى از ميقاتها رفته و از آنجا محرم شود تا عمرهاش به صورت صحيح صورت گيرد ، و اللَّه العالم .