[ جواب ]
باسمه تعالى : احرام بستن از جدّه جايز نيست ، و كسى كه نمىخواهد به يكى از ميقاتها برود لازم است كه پيش از جدّه و قبل از رسيدن به محاذى ميقات نذر كند كه محرم شود . مثلًا پيش از سوار شدن به هواپيما نذر كند كه محرم شود و اما پس از رسيدن به جدّه حتماً بايد به يكى از ميقاتها مانند جحفه برود زيرا كه تا كنون ثابت نشده است كه جدّه محاذى ميقات است و رأى مرحوم آية اللَّه العظمى خوئى قدس سرّه نيز چنين بوده است ، و اللَّه العالم .
( 367 )
حجاج ، از لبنان يا كشورهاى ديگر كه با هواپيما ( به جدّه ) مىآيند .
براى رفتن به جحفه زحمت و رنج بسيارى را متحمل مىشوند و تقريباً دويست كيلومتر راه را طى مىكنند چه مانعى دارد كه از جدّه ، يعنى از خود فرودگاه جدّه با نذر محرم شوند ، و در ادنى الحل آن را تجديد كنند . چه اينكه مرحوم آية اللَّه العظمى حكيم قدس سرّه چنين اجازهاى مىدادند ، نظر حضرتعالى چيست ؟
[ جواب ]
باسمه تعالى : چنين كارى جايز نيست . اما براى كسى كه وارد جدّه شده است امكان دارد كه بدون احرام به « رابع » كه در راه مدينه منوّره است ، برود و با نذر از آنجا محرم شود زيرا كه اينجا پيش از جحفه قرار گرفته است ، و اللَّه العالم .
( 368 )
آيا جايز است كه با نذر از جدّه محرم شد ، و كسى كه حكم را نمىدانسته و چنين كارى را كرده است و بعد از تمام شدن اعمال فهميده حكمش چيست ؟