رفتند و به اعتقاد خويش خواستند كه پيش از وارد شدن به شهر مكّه از هر جائى كه هست محرم شوند هنگامى كه به جدّه رسيدند محرم نبودند در ميان راه جدّه و مكّه وارد يكى از مساجد - بين راهى - شدند . در همان جا غسل كردند و از همان جا نيز محرم شدند و بدون آن كه به ميقات بروند به راه خود به سمت مكّه به حركت خود ادامه دادند و همه اعمال و مناسك را انجام دادند ، در اين صورت حكم عمره آنها چيست و آيا بر آنها واجب است كه عمره را تصحيح كنند ؟
[ جواب ]
باسمه تعالى : اگر مىتوانستند كه به يكى از ميقاتها بروند ، اين احرام آنها صحيح نمىباشد و در فرضى كه از روى جهل اين كار را كردهاند بنا بر احتياط عمرهشان باطل شده است و در صورتى كه نمىتوانستند ( كه به يكى از ميقاتها بروند ) احرام و عمره آنها صحيح مىباشد و در هر هر دو صورت ، پس از آن چيزى بر آنها نيست و نيازى به درست كردن ندارد ، و اللَّه العالم .
( 351 )
كسى كه براى اعمال حج يا اعمال عمره مفرده از جدّه يا از جائى ديگر بعد از ميقات از روى جهل محرم شده است ، حكم او چگونه خواهد بود ؟
[ جواب ]
باسمه تعالى : در صورتى كه معذور نباشد ، عمره مفرده و حج او فاسد شده است ، و اللَّه العالم .
( 352 )
مراد و منظور از « ادنى الحل » چيست ؟ آيا « حل » در مقابل مكّه