تخطي إلى المحتوى الرئيسي

استفتائات حج (1426هـ) (فارسى) — صفحة 149

مساهمون:

ص١٤٩

[ جواب ]

باسمه تعالى : در تحقق نذر با اين صيغه اشكال است ، زيرا كه نذر به احرام تعلق نگرفته است بلكه به نذر به احرام تعلق گرفته است و مجزى بودن - حجة الاسلام - اشكال دارد ، و در صورتى كه استطاعت او باقى بماند احتياط آن است كه آن را اعاده كند ، و اللَّه العالم .

( 355 )

اگر كسى از همه شرايط وجوب حج برخوردار بود . اما مىدانست كه بخاطر تنگى وقت احرام بستن از ميقات را درك نخواهد كرد در چنين حالتى ، آيا مىتواند پيش از ميقات با نذر احرام ببندد ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى : آرى چنين كارى امكان دارد ، و اللَّه العالم .

( 356 )

آيا نذر كردن براى احرام پيش از ميقات براى كسى كه با اين نذر مجبور است كه مرتكب استظلال حرام گردد ، ( مانند نذر احرام بستن داخل هواپيما پيش از رسيدن به ميقات ) صحيح مىباشد ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى : آرى ، صحيح مىباشد ، و اللَّه العالم .

( 357 )

كسى كه در عمره مفرده يا حج تمتع از طرف ديگرى نائب شده است ، آيا جايز است كه پيش از ميقات با نذر محرم شود ، يا آن كه لازم است كه احرامش را از خود ميقات انجام دهد ؟

[ جواب ]

باسمه تعالى : فرق ميان نائب و غير او نيست ، بلى ، اگر ظاهر قرارداد اجاره بدين گونه بود كه بايد از يكى از ميقاتها محرم شود بايد به همان نحو كه ظاهر اجاره است احرام ببندد ، و اللَّه العالم .

( 358 )

مىدانيم كه احرام بستن با نذر پيش از ميقات صحيح است و