استفاضت الأحاديث بنزولها في أمير المؤمنين ( صلوات الله عليه ) « 1 » .
كما أثبت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) له الولاية في قوله : علي وليكم بعدي « 2 » .
بل جعله أولى بالمؤمنين من أنفسهم في واقعة الغدير التي تقدم الحديث عنها في جواب السؤال السابع من الأسئلة السابقة .
وذلك مساوق لإمامته على المؤمنين ، لعدم صلوح الأولوية المذكورة إلا للإمام ، وعدم تمامية الإمامة إلا به ، كما ذكرنا ذلك في التعقيب على مقدمة كتابك هذ . . . إلى غير ذلك مما ورد في حقه ( صلوات الله عليه ) وحق أهل البيت ( عليهم الصلاة والسلام ) عموم .
ولسنا الآن بصدد تحقيق سند كل واحد من هذه المضامين ودلالته ، وما قيل فيه من الأخذ والرد والنقض والإبرام ، فإن ذلك يحتاج إلى كلام طويل قد يتجاوز المجلدات . وقد كفانا مؤنته علماؤنا الأبرار ( رضوان الله
هامش
( 1 ) تفسير القرطبي 6 : . 221 تفسير الطبري 6 : . 288 تفسير ابن كثير 2 : . 72 مجمع الزوائد 7 : 17 كتاب التفسير : سورة المائدة . المعجم الأوسط 6 : . 218 فتح القدير 2 : . 53 زاد المسير 2 : . 382 أحكام القرآن للجصاص 4 : 102 باب العمل اليسير في الصلاة . روح المعاني 6 : . 167 شواهد التنزيل للحسكاني 1 : 209 ، 210 ، 211 . تاريخ دمشق 42 : 357 في ترجمة علي ابن أبي طالب ، 45 : 303 في ترجمة عمر بن علي بن أبي طالب . كنز العمال 13 : 108 حديث : . 36354 وغيرها من المصادر الكثيرة .
( 2 ) مجمع الزوائد 9 : 128 كتاب المناقب : باب منه جامع فيمن يحبه ويبغضه . السنن الكبرى للنسائي 5 : 133 كتابالخصائص : ذكر خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) : ذكر قوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : علي وليكم بعدي . المعجم الأوسط 6 : . 163 مسند أحمد 5 : 356 في حديث بريدة الأسلمي ( رضي الله عنه ) . الفردوس بمأثور الخطاب 5 : . 392 فتح الباري 8 : . 67 تحفة الأحوذي 10 : 146 ، 147 . فيض القدير 4 : . 357 الإصابة 6 : 623 في ترجمة وهب بن حمزة . الرياض النضرة 2 : . 187 تاريخ دمشق 42 : 189 في ترجمة علي بن أبي طالب . فضائل الصحابة لابن حنبل 2 : . 688 البداية والنهاية 7 : 344 ، 346 أحداث سنة أربعين من الهجرة : تزويجه فاطمة الزهراء ( رضي الله عنه ) . وغيرها من المصادر .