وقد أشار بشغب أبيه إلى أن بشير بن سعد - أبا النعمان هذا - أول من بايع أبا بكر في سقيفة بني ساعدة « 1 » ، أو من أوائلهم .
17 - وذكروا في جملة وقائع صفين أن عماراً حمل في عدة من البدريين وغيرهم من المهاجرين والأنصار على عمرو بن العاص ، وهو يقود تنوخ ونهداً وغيرهما من أهل الشام « 2 » .
18 - ويقول أبو عبد الرحمن السلمي وهو من شهود صفين : فرأيت عمار بن ياسر لا يأخذ في ناحية ولا واد من أودية صفين إلا رأيت أصحاب محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يتبعونه كأنه علم لهم « 3 » .
19 - وفي حديث أم الخير بنت الحريش يوم قتل عمار : صبراً يا معشر المهاجرين والأنصار ، قاتلوا على بصيرة من ربكم وثبات من دينكم . . . « 4 » .
هامش
( 1 ) تاريخ اليعقوبي 2 : 124 خبر سقيفة بني ساعدة وبيعة أبي بكر . الرياض النضرة 2 : 215 الفصل الثالث عشر : ذكر بيعة العامة . الإصابة 1 : 311 في ترجمة بشير بن سعد . فتح الباري 7 : . 31 الطبقات الكبرى 3 : 182 في ترجمة أبي بكر : ذكر بيعة أبي بكر . وغيرها من المصادر .
( 2 ) مروج الذهب 2 : 375 ذكر جوامع مما كان بين أهل العراق وأهل الشام بصفين : اليوم الثالث .
( 3 ) الاستيعاب 3 : 1138 في ترجمة عمار بن ياسر ، واللفظ له . تاريخ الطبري 3 : 99 مقتل عمار بن ياسر . المجموع في شرح المهذب للنووي 19 : . 162 شرح نهج البلاغة 10 : . 104 أسد الغابة 4 : 46 في ترجمة عمار بن ياسر .
( 4 ) جمهرة خطب العرب 1 : 371 خطبة أم الخير بنت الحريش ، واللفظ له . تاريخ دمشق 70 : 235 في ترجمة أم الخير بنت الحريش . العقد الفريد 2 : 90 فرش كتاب الجمانة في الوفود : الوافدات على معاوية ( رحمه الله تعالى ) . صبح الأعشى في صناعة الإنشاء 1 : 297 النوع التاسع مما يحتاج إليه الكاتب من حفظ جانب جيد من مكاتبات الصدر الأول ومحاوراتهم ومراجعاتهم وما ادعاه كل منهم لنفسه أو لقومه والنظر في رسائل المتقدمين من بلغاء الكتاب : المقصد الثاني في ذكر شيء من مكاتبات الصدر الأول يكون مدخلا إلى معرفة ما يحتاج إلى حفظه من ذلك : ومن ذلك كلام أم الخير بنت الحريش البارقية يوم صفين في الانتصار لعلي ( رضي الله عنه ) . بلاغات النساء : 38 كلام أم الخير بنت الحريش البارقية .