الطبي هو معالجة المرضى حصراً ؟ وإذا كان فهل تحدده العواقب ؟ وكيف ؟
ج - تحديد غرض البحث الطبي تابع للطبيب نفسه . والذي يخصّ العالم الشيعي هو معرفة حكم مفردات العمل الذي يقوم الطبيب به وفق التعاليم الدينية والضوابط الشرعية التي وصل إليها العالم الديني بجهده ، ثم بيان ذلك للطبيب ليعمل عليه إذا كان مهتماً بالجانب الشرعي .
س 154 - ما هي الحدود التي لا يجوز للبحث الطبي تخطيها ؟ ومن الذي يحدد ذلك ؟
ج - يجب أن لا يتجاوز الطبيب الحدود التي حددها التي حددها الله تعالى في دينه والتعاليم الإلزامية التي جعلها لعبيده .
ومعرفة هذه التعاليم تتم عن طريق العلماء ذوي الاختصاص الديني الفقهي الذين يعرفون بالمجتهدين .
ولابد فيهم من التدين والورع ، بحيث يؤمن منهم التلاعب بالدين تأثراً بالعواملالمادية والمعنويةالخارجة عنه .
س 155 - مع أخذ بحوث الخلايا الجذعية كأنموذج ، ما هو المنطق الذي يحكم الفقيه الشيعي في التعاطي مع المسألة ؟ وما هي القيم الأخلاقية التي تحكم ذلك المنطق ؟
ج - مما سبق يظهر أن المنطق الذي يحكم الفقيه الشرعي في
فقه الإستنساخ البشري والخلايا الجذعية وفتاوى طبية — صفحة 136
مساهمون: السيد محمد سعيد الحكيم
ص١٣٦