اجراى صيغهء طلاق حضور داشتهاند . پس اگر شهادت بدهند مرد در نزد آنها اعتراف كرده كه طلاق داده است ، كفايت نمى كند . پس اگر طلاق را بدون حضور دو شاهد عادل ، اجرا كرده باشد ، بايد يك بار ديگر در حضور دو شاهد عادل ، با رعايت ديگر شرايط آن ، تكرار نمايد .
( مسألهء 3240 ) اگر مرد به كسى وكالت دهد كه صيغهء طلاق را از طرف او اجرا كند ، حتماً بايد علاوه بر وكيل دو شاهد عادل در جلسهء طلاق حاضر باشند . اگر شخص موكّل ( شوهر ) عادل باشد ، آيا ميتواند خودش و يا ولى او به جاى يكى از دو شاهد عادل قرار بگيرند يا نه ؟ محلّ اشكال است .
( مسألهء 3241 ) حضور زنى كه طلاق داده مىشود در مجلس طلاق ، حتى اطلاع او از وقوع طلاق شرط نيست ، چه رسد به رضايت و اجازه او .
( مسألهء 3242 ) واقع شدن طلاق با چند چيز ثابت مىشود :
1 ) اطّلاع قطعى
2 ) گواهى دو شاهد عادل
3 ) اتّفاق نظر طرفين
4 ) اعتراف شوهر ، وكيل يا ولى او
( مسألهء 3243 ) اگر شوهر ، يا وكيل و يا ولى او بگويد كه در فلان تاريخ من صيغهء طلاق را اجرا كردهام ، سخن او پذيرفته مىشود ، اگرچه بيش از مدّت عدّه از آن تاريخ گذشته باشد .
( مسألهء 3244 ) اگر يكى از افراد اهل خلاف زنش را طلاق دهد با شرايطى كه نزد او صحيح است ولى به اعتقاد ما صحيح نيست ، اين طلاق در واقع صحيح نيست ، پس اگر خودش به اين طلاق ترتيب اثر ندهد ، زنش ميتواند خودش را در اختيار او قرار دهد ، ولى ما ميتوانيم او را به صحّت
توضيح المسائل (عبادات ومعاملات) (فارسى) — صفحة 676
مساهمون: السيد محمد سعيد الحكيم
ص٦٧٦