مىكند ، خود و خانوادهاش تهيدست ميمانند ، مكروه است و در روايت آمده كه اگر از خداوند طلب روزى كند ، دعايش مستجاب نمى شود .
( مسألهء 2735 ) صدقه دادن بر خويشاوندان ، از تصدق بر ديگران افضل است و در روايات آمده است كه اگر ارحام انسان نيازمند باشند و انسان به ديگران صدقه بدهد ، خداوند آن را نمى پذيرد .
( مسألهء 2736 ) بهترين مورد صدقه خويشاوندى است كه از انسان كينه به دل دارد و يا به جهت مخالفت از او رو گردان مىباشد .
( مسألهء 2737 ) مستحب است كه انسان تلاش كند كه براى مستمندان اعانه جمع كند ، كه در روايت آمده است : اگر هشتاد نفر واسطهء خير يك خير بشوند و يك خير 80 دست بگردد تا به دست مستحق برسد ، همهء آنها مأجور ميشوند ، بدون اينكه از پاداش بقيه چيزى كاسته شود .
( مسألهء 2738 ) بر شخص نيازمند سؤال كردن مكروه است ، و از برخى روايات استفاده مىشود ، كه سؤال كردن به غير نيازمند حرام است .
( مسألهء 2739 ) منظور از نيازمند فقير شرعى نيست ، بلكه نيازمند عرفى است ، چنان كه در حديث آمده : « اگر كسى خوراك سه روزش موجود باشد و از مردم سؤال كند ، روز قيامت در حالى خداوند را ملاقات مىكند كه گوشت صورتش ريخته باشد » .
* * *
توضيح المسائل (عبادات ومعاملات) (فارسى) — صفحة 570
مساهمون: السيد محمد سعيد الحكيم
ص٥٧٠