خاطر آن اقدام به معامله شود جايز است ، مانند مدفوع براى كود و خون به جهت تزريق .
( مسألهء 1661 ) خريد و فروش عين نجس كه منفعت حلال نداشته باشد و يا مورد اعتنا نباشد و يا به خاطر آن اقدام به معامله نشود ، جايز نيست .
( مسألهء 1662 ) خريد و فروش چيز پاكى كه منفعت حلال نداشته باشد ، مانند ماهى هاى حرام ، جايز نيست .
( مسألهء 1663 ) چيزهايى كه در بالا نام برديم و گفتيم كه خريد و فروش آنها جايز نيست ، هر نوع دادوستد با آنها حرام مىباشد ، پس اگر يكى از آنها اجرتِ اجاره ، كار مزد جُعاله ، مورد بذل طلاق خُلعى و به جاى بدهى تعيين شود جايز نيست .
( مسألهء 1664 ) شرابى كه قابل تبديل به سركه است ، ميتوان آن را به جاى طلب اخذ كرد ، ولى بايد آن را تبديل به سركه نمود ، و فروش آن پيش از تبديل به سركه جايز نيست .
( مسألهء 1665 ) چيزهايى كه در بالا نام برديم و گفتيم هرگونه دادوستد با آنها حرام است ، قابل تملّك ميباشند ، يعنى انسان ميتواند به وسيله حيازت و دست نهادن بر آنها ، و به وسيلهء مالكيّت اساسِ آنها و يا به وسيلهء مالكيّت قهرى - چون ارث - آنها را به تملّك خود در آورد .
( مسألهء 1666 ) پس از تملّك اعيان نجسه ، ميتوان از آنها در راه حلال استفاده كرد ، مثلًا ميته و مدفوع را براى كود به كار برد و سگ را براى شكار و نگهبانى آموزش داد .
( مسألهء 1667 ) عين نجسى كه مالك دارد ، كسى نمى تواند بدون اجازهء مالك از آنها استفاده كند و مالك ميتواند براى اجازهء تصرّف و رفع
توضيح المسائل (عبادات ومعاملات) (فارسى) — صفحة 343
مساهمون: السيد محمد سعيد الحكيم
ص٣٤٣